「ウクライナは、最近『ある部分』が切られて、国土は若干小さくなりました」──。
2014年6月7日、東京都世田谷区の北沢タウンホールで、リベラル日本研究会による、ウクライナ出身のピスクノーワ・オクサーナ氏の講演会「ウクライナのお話をしましょう」が開催された。日本の語学学校でロシア語講師をしているピスクノーワ氏は、「この半年で私たちの世界は大きく変わった。自分の気持ちもいろいろ変わってきた」と語り、日本では話題になることが少ないウクライナの地理、歴史、文化を紹介し、最近の政治情勢の混乱にも言及した。
クリミア半島はリゾート地、今年は観光客が訪れるか心配
ピスクノーワ・オクサーナ氏は、ウクライナの地理から話を始めた。「少し古いデータかもしれないが、人口は4800万くらい。日本の半分もいない。最近『ある部分』が切られて、国土は若干小さくなりましたが、ヨーロッパでは1番広い。東側には山らしい山がなく、車で走っても真っ平らで、どこまでも広い土地が広がっている」。
「それに対して、西の方はガルバディア山脈があって、スキーもできる。南には、黒海とアゾフ海の2つの海がある。今、問題になっているクリミア半島は昔から有名なリゾート地で、ウクライナ人に限らず、旧ソ連の国々から観光客が来るところだった。しかし、今年はどうなるのか、心配もある」。
ウクライナ語は禁じられた言葉だった
ウクライナ人の民族性について、ピスクノーワ氏は、まず言語について語った。「言語は、民族のアイデンティティにとって大事なもの。23年前まで、つまりソ連時代には、小・中・高校でウクライナ語を習わなくていい、という制度があった。『それぞれの共和国で、民族の言葉をゼロから習うのは大変だから』という理由だったらしく、実際、誰もが面倒くさがった」。
「23年前のソ連崩壊でウクライナは独立し、すべての公式書類はウクライナ語になり、学校ではウクライナ語を習うことになった。ただ、ジェネレーション・ギャップがあって、若い人は普通にウクライナ語ができるようになったが、50代、60代の人たちには『なぜ、ウクライナ語で公式書類を書かなければいけないのか』という反発があったようである」。
ピスクノーワ氏は「言葉としては、長い歴史の中でウクライナ語は、どちらかというと禁止される言語であった。ソ連時代だけでなく帝政ロシア時代を含めて、『しゃべってはいけない』ということがあった。詩人のタラス・シェフチェンコのように、ウクライナ語を話すだけで捕まったり、流刑になったりするような時代があった。その影響なのか、ウクライナ語は昔のまま残った、というところがある」と語った。
方言については、「ウクライナ語の中にも方言はたくさんあって、特に、西の山がある地域は、それぞれの村が孤立しているので独自の言語ができたりする。また、時代によって、ポーランドに入ったり、ルーマニアに入ったりすることもあったので、その影響もある」と説明した。
色と模様に意味があるウクライナのお守り
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次に、言語以外のアイデンティティとして、ウクライナの文化に言及した。「ウクライナ人にとって1番大事な、お守りとされているものを3つ紹介する。ひとつは『ルシネーク』という綺麗に刺繍されたタオルのようなもの。いろいろな儀式に使われて、欠かせないものだ。飾ったり、大事な物の下に敷いたりもするが、結婚式では新郎新婦の手を実際に結んだりする。死の場面にも使われる。生まれてから、大事な場面で必ず出てくるものである」。
「2つ目は民族衣装。『ヴィシヴァンカ』というシャツ。胸元に必ず民族刺繍が入っている。首や心臓を守るものだと言われている。地方によって模様が違ったりするが、赤と黒のクロスは無難な模様。柄としては植物が多い。長い歴史の中で民族衣装も変わってきており、このシャツの形になったのは、わずか100年ほど前の話。その当時の知識人が、スーツの下に着るようになった。当時の写真を見ると、シャツの上に背広を着て、胸の模様はネクタイがわりになっている。それが流行って、何度かブームが起きた。ソ連時代も流行っていた。ウクライナが独立してからは、政治家がよく着るようになり、大学の先生も普段着で着ている」。
「もうひとつは、日本でイースターエッグと言われている『ピーサンカ』。これもとても歴史が長く、今ではイースターで使われるものという認識になったが、キリスト教以前のもので、模様も柄も色もそれぞれ意味があって、いろいろな願いを込めて描いている。昔は生の卵に色を付け、それは腐るけれど、いろんなエネルギーを吸収して、真のお守りになるとされていた。今では、卵の殻に小さな穴を開けて中身を出し、色を付けていく」と説明した。
ウクライナ東部では大統領選挙に投票できず
質疑応答で、「ウクライナを、どんな国にしたいか」と問われ、ピスクノーワ氏は「今回は、軍隊も閣僚も、どれだけ酷かったかが明らかになった。ジェネレーション・ギャップもあった。若い人や新鮮な考えを持った人たちをもっと前に出して、軍隊、警察など、それぞれの機関で活躍の場を与えてほしい。大統領選にしても、今までの政治家たちを引っ張り出すのであれば、あまり意味がない。結局、元通りになってしまうので、何のために選挙をやったのか疑問に思う。新しい人たちに期待をしたい。たとえ未熟でも、国民が暖かい目で見守って、一緒に新しい政治家や閣僚を育てていけたらと思う。現実的ではないかもしれないが、気持ち的な希望である」と述べた。
また、「ロシア寄りの住民が多い中で、親欧米派の大統領が登場したのは、なぜか」との質問には、「地図の上での親ロシア派、親欧米派という分け方は、どうかと思う。そういう分け方があったとしても、実際に5月25日に行われた大統領選挙で、東部の人たちは、果たして何パーセントが投票できたのか」と指摘し、次のように述べた。
「たとえば、ゴルノフという町では投票所は1ヵ所もなかった。なぜなら、前日に分離主義者に壊されたからだ。私は日本にいたから(在外投票所で)大統領選挙に投票できたが、ゴルノフにいた人たちは投票できなかった。その人たちの意見は反映されていないのだ。選挙の邪魔をしたのはテロリスト。民主主義の国で大統領を選ぶという、当たり前の権利を奪った。このような事情なので、『ロシア派が多いのに、親欧米派の大統領が選ばれたのはどうして』というのは、質問として成り立たないのだ」。
報道だけでは分からない・知らされてないウクライナの歴史と現実。あまりに僕らは無知なのだ。